Hôm nay người mệt nhừ, công việc
cuối tháng dồn dập quá cộng thêm việc nhà mình có thêm thành viên mới khiến
mình thở không ra hơi, vậy mà khi mở laptop ra đọc mấy dòng tin tức trong ngày
khiến mình không thể đi ngủ sớm được. Đặc biệt là tin về nhà tài phiệt Lê Hùng
Dũng vừa bị khai trừ khỏi Đảng khỏi điếc gì đó, điều này đồng nghĩa với việc
ông này vào khám là chỉ trong nay mai thôi, và tin thứ hai là việc hành trình
kêu oan của gia đình và thân nhân 17 Thanh niên Công Giáo và Tin Lành thuộc
Giáo phận Vinh ra tận Văn phòng Chính phủ gửi thỉnh nguyện thư…
Chiều nay thành viên mới nhà mình mới từ Bv Từ Dũ về và mình đã có sẵn hàng tá
dự định cho nó: nào là việc đặt tên cho nó, rồi chuyện làm giấy khai sinh,…bao
nhiêu vấn đề tưởng rất đơn giản nhưng thực ra lại rất phức tạp. Mình đang muốn
nó lớn lên phải chọn lấy một tôn giáo nào đó để mà làm tin vì mình nghĩ đơn
giản sống cần có niềm tin.
Gia đình mình mấy đời nay có theo một tôn giáo nào đâu nên đây là một vấn đề
rất nan giải, mà thú thực mình cũng không muốn ép buộc nó phải theo tôn giáo
này mà không theo tôn giáo kia và ngược lại. Mình muốn sau này lớn lên nó sẽ tự
lựa chọn lấy vì đây là một thuộc tính của tôn giáo, không ép buộc ai cả theo
hay không theo là tùy ở mỗi người, nói đúng ra là tùy tâm, tất cả đều bộc phát
trong tâm mà ra cả.
Nhà mình tuy chính thức không theo một tôn giáo chính thống nào nhưng thực chất
cũng như rất nhiều gia đình Việt Nam khác đều chịu ảnh hưởng trực tiếp và nặng
nề của Đạo Nho – Lão - Phật. Những phong tục tập quán lễ nghi của các tôn giáo
này hàng năm vẫn được thực hiện một cách bất thành văn và mình cũng không phải
là ngoại lệ. Và đặc biệt hơn thời gian này Đại Lễ Vu Lan báo hiếu đang được
tiến hành trên khắp đất nước hình chữ S này. Ở quê vào ngày này dòng họ mình
cũng thường tổ chức tế lễ gọi là Lễ tết Trung Nguyên rằm tháng Bảy mà theo
phong tục gọi là ngày xá tội vong nhân, ngày cúng cô hồn với mong muốn tạ ơn
thần linh đã cho chúng sinh có được một mùa màng bội thu và ngày mà tất cả
chúng ta đều cúng tế với mong muốn tất cả những linh hồn đã chết chưa được siêu
thoát sớm được siêu thoát để về với cõi Tiên, cõi Phật. Có thể nói đây là ngày
lễ lớn thứ hai sau lễ Tết Nguyên Đán trong năm, nó cũng giống như những người
theo Thiên Chúa Giáo và Tin Lành Giáo, họ cũng có hai ngày lễ lớn nhất trong
năm là Lễ Noel và Lễ Phục Sinh (xin thứ lỗi với những ai đang là tín đồ của
Thiên chúa giáo và Tin Lành giáo nếu như tôi nói sai?). Vào những ngày này mấy
năm trước khi còn đang ở quê mình tất bật với việc quét dọn, sửa sang lại
hương án, bày biện hương hoa ngũ quả cho việc tế lễ nhà thờ đặc biệt là những
năm sau khi Cha mình không còn thì đây là trách nhiệm của mình.
Cũng vì là người trong cuộc nên mình biết được hiện tại trong các ngày lễ lớn
của dòng tộc vẫn đang tồn tại rất nhiều ‘hủ tục’ mà đáng ra chúng phải được
khai tử từ lâu rồi, và chắc chắn sau này đến thế hệ mình thì những hủ tục đó sẽ
được cho vào ‘hũ’ (nếu như mình trở về quê sinh sống). Nhưng hiện tại thì việc
trở về quê sinh sống đối với mình nó nghe có vẻ như mơ hồ quá, với lại cũng gần
10 năm rồi mình xa nhà nên những suy nghĩ của mình về các lễ nghi phong tục nó
không còn sâu đậm như trước nữa. Bây giờ mình giống như một kẻ ‘vô đạo’ vậy, mà
nói đúng ra mình ‘vô đạo’ là nhầm to mà chính xác là mình đang là con chiên của
sự tổng hợp các đạo giáo lớn trên thế giới vì thỉnh thoảng mình vẫn thầm Cảm ơn
Thượng đế đã cho mình có được như ngày hôm nay, mà thú thực Thượng đế ở đây
mình cũng không cắt nghĩa được là ai nhưng mình vẫn tin rằng đó là một đấng tối
cao nào đó vẫn luôn đi theo và ủng hộ mình cùng với hàng tỷ con chiên, hàng tỷ
chúng sinh trên cõi sống này.
Ở đây xin được quay lại mục đích của mình viết bài này là nhằm vào vấn đề tự do
tín ngưỡng tôn giáo, một vấn đề rất tế nhị trong chế độ hiện tại của đất nước
mình. Như trên có trích dẫn vấn đề gia đình và thân nhân 17 TNCG&TL ra
tận Hà Nội đã gửi thỉnh nguyện thư lên các cấp lãnh đạo cao nhất của đất nước
này để nói lên nỗi oan khuất của con em họ, điều đó cho thấy mức độ nghiêm
trọng của vấn đề không chỉ dừng lại ở vấn đề tự do tín ngưỡng tôn giáo đơn
thuần.
Đoàn gia đình và thân nhân 17 TNCG&TL ấy đã được đón nhận những tấm
lòng từ ái của các Cha đáng kính như Đức
Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt, Cộng đoàn Châu Sơn, Đức Giám Mục Phao lô Nguyễn
Thái Hợp, Cha Lưu Ngọc Quỳnh, Linh mục nhạc sĩ Xuân Đường, các Tu sĩ dòng Chúa
Cứu Thế, cộng đoàn Giáo xứ Thái Hà và đông đảo những con người thiện chí
khác…Bên cạnh đó họ còn được tiếp sức thêm bởi các dân oan khác vừa bị mất đất
trong các vụ kiện tụng trong thời gian vừa qua mà báo chí trong nước đã tốn
không biết bao nhiêu giấy mực để đưa tin.
Cách đây đúng ba ngày cũng đã có đến 13 tổ chức NGO gửi thư phản kháng trực tiếp
đến Thủ tướng Việt Nam trong đó có một số tổ chức uy tín trên thế giới như tổ
chức Human Rights Watch (HRW), tổ chức Công Giáo Hành động chống sự hành hạ
(ACAT France)…ở đây chúng ta nên lưu ý là các tổ chức này đã gửi thư tới trực
tiếp Thủ tướng đương nhiệm Việt Nam, ngoài ra còn có hàng trăm cá nhân có uy
tín và tên tuổi trên thế giới cũng bày tỏ sự phản đối đối với cách làm của
chính quyền hiện tại…
Tất cả những vấn đề đó cho chúng ta thấy rằng vấn đề Tôn giáo đang là một vấn
đề rất lớn trong chế độ này. Ở đất nước tôi hiện có đến 5 tôn giáo lớn đang tồn
tại và phát triển và được chính quyền tạo mọi điều kiện thuận lợi để tất cả mọi
người được quyền tự do tín ngưỡng. Năm tôn giáo đó phải kể đến Phật giáo, Thiên
Chúa giáo, Tin Lành giáo, Cao Đài giáo, Hòa Hỏa giáo và Hồi giáo. Trong đó Phật
giáo được du nhập vào Việt Nam sớm nhất, cách đây cũng hàng mấy thế kỷ, còn
Thiên Chúa giáo và Tin Lành giáo thì mới chỉ du nhập cách đây ba thế kỷ nhưng
hiện nay những tôn giáo này đang có sự phát triển mạnh mẽ trên khắp mọi miền
đất nước. Cao Đài và Hòa Hảo thì được sinh ra trên chính đất nước này, đây là
hai đạo giáo có nguồn gốc từ Phật giáo nhưng đã được cải biên theo một số phong
tục nhất định của vùng đất Tây Nam Bộ, còn Đạo Hồi thì chỉ có một bộ phận nhỏ
người dân tộc Chăm tín ngưỡng. Phải khẳng định rằng trong tất cả các đạo giáo
đó thì đạo nào cũng tốt, cũng mang ý nghĩa tích cực cả, tất cả đều hướng thiện.
Cũng chính vì tất cả đều hướng thiện nên hiện tại mình không biết nên chọn tôn
giáo nào cho phù hợp với thằng nhóc nhà mình. Có lẽ sau này khi nó lớn lên mình
sẽ dẫn nó đi Nhà thờ, nhưng hiện tại đang phân vân là không biết nên đi nhà thờ
Thiên Chúa giáo hay Tin Lành giáo. Hiện tại trên đất nước mình vẫn đang còn một
bộ phận nhỏ người đang có suy nghĩ không tốt về hai tôn giáo này. Điều này là
hoàn toàn duy ý chí và cổ hủ. Còn nhớ hồi ở quê, xã mình có có đến hai xóm đạo,
xóm mình ở nằm giữa hai xóm đạo đó, vì thế mình vẫn thường hay chơi với tụi con
em có đạo, nên cũng có biết đôi chút về những suy nghĩ của họ. Hồi đó ở quê
mình nghèo lắm, những năm của thập niên 90 đại đa số những gia đình theo đạo họ
đều sinh rất nhiều, không có nhà nào dưới 6 người con (nhà mình cũng giống họ
điểm này), ruộng nương thì không có nhiều, họ chủ yếu là đánh cá dọc bờ sông,
và buôn bán những con tôm con tép mà họ cất được. Con cái họ khi lớn lên lập
gia đình bố mẹ không có tiền cho con ra ở riêng nên đành sắm lấy cho vợ chồng
trẻ một chiếc thuyền để họ có thể kiếm cá đổi cơm…Đại đa số bạn bè hồi nhỏ của
mình bên công giáo đều nghỉ học sớm, họ chỉ học hết cấp 1 là phải theo bố mẹ
kiếm cơm rồi vì thế mà sau này lớn lên bọn chúng trưởng thành rất sớm, không
phải như mình. Nhưng trong những năm gần đây mỗi khi trở về quê hương, mình
chứng kiến sự đổi thay rất nhanh chóng trong hai xóm đạo đó. Nhà cửa, đường sá
rất đàng hoàng sạch sẽ, con em họ nay cũng học hành đến nơi đến chốn, có rất
nhiều đứa cũng đã vào đại học. Nếu trước đây so sánh giữa xóm đạo với xóm mình
nó chênh lệch bao nhiêu thì nay hoàn toàn ngược lại. Điều này mình cũng đem ra
hỏi mấy thằng bạn con nhà theo đạo hồi tiểu học nhưng bọn chúng chỉ biết cười
và nói đùa rằng vì nhà họ sinh nhiều người nên mỗi người kiếm một ít gộp lại là
có thể xây được nhà, sắm được cái này cái nọ. Nhìn sự đổi thay trong gia đình
những người có đạo mình thấy những người không có đạo cần phải học hỏi cách
kiếm tiền, cách làm kinh tế của họ. Hình như ánh sáng của Giêsu đã chiếu rọi vào
họ đưa họ bước vào thế giới văn minh.
Nhưng một điều lạ là tại sao trên đất nước này vẫn còn một số nơi nào đó vẫn
còn cảnh chính quyền hành hung nhũng nhiễu con em giáo họ. Phải chăng chính
quyền nên xem lại cách hành xử của mình và bà con giáo họ cũng nên coi lại xem
những gì mình làm có sai không và sai thì sai ở chỗ nào để mình sửa. Nói lại
chuyện gia đình và thân nhân của 17 TNCG&TL ra Hà Nội kêu oan cho con
em họ ta thấy nền chính trị Việt Nam đang dần mất sự ổn định? Ở đây tôi không bàn
đến sự đúng sai của họ nhưng tôi thấy họ có được sự ủng hộ rất lớn từ nhiều cá
nhân và tổ chức khắp nơi trên thế giới thì chúng ta tin rằng những thỉnh nguyện
và yêu cầu của họ sẽ sớm thành hiện thực. Xin Giêsu hãy tiếp tục chiếu rọi ánh
sáng đến cho họ, chỉ dẫn cho họ đường đi nước bước để tránh phải những sai lầm
không đáng có đến với họ.
Sài Gòn, 30/08/12
